春节时的放赌

　　中国是一个传统文化底蕴深厚的国家，岁节时令又是组成传统文化的重要内容。岁节时令又是劳累一年之后，人们在物质上和精神上不同程度得到享受的日子，因此在人们的生活中占有重要的地位。本文由网上真钱棋牌游戏www.qpyouxi.net编辑整理,介绍各种网上真钱棋牌游戏技巧,澳门赌场博彩技巧,提供各种网上博彩游戏,网上真钱游戏,免费试玩。希望春节时的放赌这篇文章能给你提供帮助。

　　中国是一个传统文化底蕴深厚的国家，岁节时令又是组成传统文化的重要内容。岁节时令又是劳累一年之后，人们在物质上和精神上不同程度得到享受的日子，因此在人们的生活中占有重要的地位。从上古的商周开始，乡村的农奴和平民们，在岁尾年头，都要“朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兑献，万寿无疆!”(《诗经七月》)随着社会文化的发展，年节文化更加丰富，而且被固定下来。就汉族而言，比较重要的节日就有元旦(新年)、上元(元宵)、寒食清明、端午、七夕、中元、中秋、重阳、冬至等。每逢节日，人们一方面要举行各种祭祀和祈攘活动，祈求上天、神灵和祖宗的庇佑;一方面要举行各种游乐活动来纪念和欢度佳节。如元宵观灯、端午赛龙舟、七夕乞巧、中秋赏月、重阳登高等。凡到节日，人们摆脱束缚，轻松愉快，为了达到最佳的愉悦效果，除了传统的娱乐项目外，人们还要想方设法地主动去寻找欢娱和刺激，贴博便成为其中的重要一项。

　　岁节时令的丰富内涵，构成了一幅幅浓缩的社群生活场景，它源于日常生活，又有别于日常社会生活，是人们社会生活中的一个独立的子系统。岁节时令的博彩活动，其实也是日常社会生活中各类博彩活动的浓缩和集中。

　　岁节时令的博彩较之日常生活中的博彩活动有四个不同的特征。

　　一是参贴者的范围较固定，没有平常博彩时参与者的随意性，往往是亲朋和彼此相熟悉的“牌友”，环境多选择在自己家或朋友家，形成了“家赌”或“内贿。

　　二是有一定的宽余时间作保证，可以玩得尽兴。平时，除下专业赌徒以外，一般人都在忙于工作和劳作，闲暇时间很少，脾味相投的“赌友”很难凑齐。到了节日，大家同休息，酒足饭饱之后，支上赌桌，摆上赌具，可以放开去博戏，一般情况下，节日的博戏，妻子不叫，孩子不闹，父母不管，可以自在逍遥。

　　三是凡博彩都想带一点刺激，需要一定的钱财支持。普通人平时由于各自的原因，即使有闲暇，也不一定有充裕的赌资。然而一到重要节日，人们就会不同程度地做一些物质上的准备，这就为节日博彩准备下了赌资。

　　四是节日是人们社会生活中的一些特定日子，是一个民族的传统，人们的心理和行为可以超越特定文化、风尚的范围而不受指责，被整个社群文化心理视为“合理”而宽容它，往往一到岁节时令，官府对博彩“开禁”，不加管束;许多平时不允许子弟家人博彩的家庭，这时也被破例允许大家博戏取乐，甚至一些严厉的家长这时也带头下场，先赢些“彩头”，以祈全年吉祥如意。此时日常喜赌之人，便如鱼得水，尽兴大赌。这时，博彩的各种功能在整个社会的反对力最面前似乎显得异常强大。

　　比如岁首的春节，旧时又称“新正”，是中国传统中最隆重、最重要的喜庆节日，也是一年中博彩最盛的时期。从头年腊月底到正月，历时一个月以上，学生散馆，商人归巢，农人息作，店铺闭门，闺阁忌针，大小官府衙门“封印”，各色人等有的是闲时间，辛苦一年又筹备了充裕的贻资，甚至连小孩儿也得了不少“压岁钱”，在文化娱乐比较单调的古时。

　　除了酬拜、交游、宴饮这些活动外，人们的兴趣很自然地转到了博彩这一富于刺激的娱乐上面。

　　据孟元老《东京梦华录》记载，在北宋都城开封，每到“新正”，开封府照例要贴出告示，官家开放“关扑”三日。在这几天里，实际上何止这几天，大街小巷到处可见商贩们以食物、果实、柴炭之类，歌叫关扑，招徕人们前来“扑卖”。在城内繁荣之地，“如马行藩楼街、州东宋门外、州西梁门外踊路、皆结彩棚，铺陈冠梳、全球最大的网上赌场珠翠、头！

　　面、衣着、花朵、领抹、靴鞋、玩好之类。间列舞场歌馆，车马交驰”，吸引人们前来“关贿”。黄昏己至，包括“贵家妇女”在内的士民大众纷至沓来，“纵赏关赌，入场观看。惯习成风，不相笑讶”。这种万众踊跃参加关扑博彩或观看关扑博彩的现象，在宋室南迁浙江临安后仍盛行不衰。

　　新正期间的博彩，一直要进行到“上元”之后。范成大曾有“酒先鼓，灯市早投琼”的诗句，说到了上元节，酒店里先传来艺人的鼓声，那些早早赶到灯市的人们，不是来看灯的，而是在那里呼卢喝雄、全球最大的网上赌场掷般子赌钱的。

　　城市街头如此，民家庭院里更是热火朝天。宋代乡间习俗，除夕之夜博彩，叫做“试年庚”。虽然赌注不大，但事关新的一年的流年、收成好坏的大事，为求新的一年有个好兆头，吉祥如意，无不“呼卢喝雄连幕夜”，织就一幅幅“呼卢院落争新岁”的农家风俗画卷。